破除“唯分?jǐn)?shù)”，考試機構(gòu)怎么辦？

不同以往，今年高考是全面貫徹落實全國教育大會精神背景下的第一次高考。習(xí)近平總書記在大會上強調(diào)指出，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向，堅決克服“五唯”的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評價指揮棒問題。其中，“唯分?jǐn)?shù)”導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)試、課程窄化和教學(xué)“片追”，與德智體美勞全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)相背離，位列“五唯”之首。而考試機構(gòu)作為研制考試評價工具及“產(chǎn)生”分?jǐn)?shù)的直接部門，該如何落實破除“唯分?jǐn)?shù)”的要求呢？

準(zhǔn)確理解和把握“唯分?jǐn)?shù)”的內(nèi)涵。“唯分?jǐn)?shù)”不是不要分?jǐn)?shù)，與其他“四唯”一樣，其核心問題落在“唯”字上。也就是說，分?jǐn)?shù)、升學(xué)、文憑、論文和“帽子”，這些多年使用的評價標(biāo)準(zhǔn)，并不能就此廢除不要，而是要杜絕在評價中將它們作為標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)和內(nèi)容的做法。考試作為針對學(xué)生知識和能力的一種間接的、量化的測量手段，分?jǐn)?shù)作為測量結(jié)果指標(biāo)，其局限性已經(jīng)越來越被人們所認(rèn)識。學(xué)生的非智力因素、意志品質(zhì)、動手能力與社會合作性等，很難用一個量化分?jǐn)?shù)來反映。這里“”的反義詞是“多元”，不是“多個”。多元評價，就是要將考試分?jǐn)?shù)和其他非量化的多種評價手段相結(jié)合，科學(xué)、全面地實施評價。

深刻認(rèn)識“唯分?jǐn)?shù)”的社會根源。“唯分?jǐn)?shù)”的頑瘴痼疾由來已久，是經(jīng)年形成的。用一個數(shù)字對本來復(fù)雜多樣的個體進行比較和排序，這種單一、片面的做法，錯誤之處就在于簡單化地處理復(fù)雜問題，其產(chǎn)生既有制度和技術(shù)上的原因，也有文化上的根源。“唯分?jǐn)?shù)”在社會文化上的根源，可以追溯到我國的科舉考試傳統(tǒng)，這項曾延續(xù)了1300多年的人才選拔和評價制度，對我國教育、文化和社會生活的各方面產(chǎn)生了深遠影響。極端重視考試結(jié)果乃至考試崇拜、分?jǐn)?shù)崇拜的思想，在社會上已根深蒂固；通過一次考試改變?nèi)松�命運，成為諸多小說故事中的情節(jié)。因此，破除“唯分?jǐn)?shù)”，還要認(rèn)識到其文化根源所在，并意識到這項任務(wù)的長期性、艱巨性。

認(rèn)真反思考試分?jǐn)?shù)的功能、影響和局限。當(dāng)前大規(guī)模統(tǒng)考與各類校考中的考試組織和分?jǐn)?shù)報告做法，很多方面受到標(biāo)準(zhǔn)化測驗的影響。我國在20世紀(jì)八九十年代高考改革中引進了國外標(biāo)準(zhǔn)化測驗?zāi)Ｊ剑�并結(jié)合我國國情進行了調(diào)整。然而，標(biāo)準(zhǔn)化考試的優(yōu)勢和缺點，自其誕生之日起就一直受到學(xué)術(shù)界和社會各界的爭議，例如，其長于識記理解而弱于高級思維能力的考查、強調(diào)共性可比而忽略個體差異、對教育教學(xué)有負面導(dǎo)向作用等。近年來，標(biāo)準(zhǔn)參照性考試、表現(xiàn)性評定、檔案袋評價、增值評價等新型評價方式以及改進成績報告單等被先后提出，來彌補“唯分?jǐn)?shù)”的不足。在美國考試測量界權(quán)威性準(zhǔn)則《教育與心理測驗標(biāo)準(zhǔn)》中，就有明確規(guī)定：“在作出對學(xué)生可能產(chǎn)生重要影響的決定時，不要單憑考試分?jǐn)?shù)，還必須依據(jù)其他信息。”

研制出高質(zhì)量考試和引導(dǎo)科學(xué)地使用分?jǐn)?shù)。高質(zhì)量考試既有程序性要求又有科學(xué)性指標(biāo)要求，拿高考來說，如何保證效率和公平，常常是主要的考慮因素。總的來說，好的考試是符合國家人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和教育方針的考試，是科學(xué)設(shè)計、規(guī)范實施的考試，是可以促進學(xué)習(xí)、有利于學(xué)生成長的考試。教育考試設(shè)計和命題過程中要積極落實立德樹人、社會主義核心價值觀、德智體美勞全面發(fā)展等原則，研制出體現(xiàn)新時代精神和育人方向的考試產(chǎn)品。另外，科學(xué)地使用考試分?jǐn)?shù)，要把考試分?jǐn)?shù)的含義和適用范圍盡可能清晰地告知學(xué)習(xí)者和分?jǐn)?shù)使用者，而不是僅用于分?jǐn)?shù)排序或群體比較。一次考試結(jié)果通常會受多種因素影響，帶有很大的偶然性，并不能全面準(zhǔn)確地反映學(xué)生的成績水平。

做好考試宣傳，防止考試的誤用和濫用。當(dāng)前我國心理與教育測量學(xué)的科學(xué)觀念還不夠普及，考試專業(yè)化水平還有待提高，社會上誤用和濫用考試的現(xiàn)象還比較常見，考試宣傳就顯得越發(fā)重要。廣大考試機構(gòu)要通過考試宣傳，首先是讓社會各界樹立對考試的正確認(rèn)識，不要神秘化、神化考試，更不要隨意夸大考試分?jǐn)?shù)的作用；其次，要防止錯誤地使用考試工具進行評價，如校內(nèi)日常測驗仿照升學(xué)統(tǒng)考模式；后，要杜絕濫用考試或過度使用考試現(xiàn)象，考試工具雖然能夠提供有助于教學(xué)和選拔的信息，但過多使用也是有害的。那些動輒組織各級統(tǒng)考將學(xué)生排序，實施用于橫向比較的抽測、檢測等，都屬于統(tǒng)考的濫用。要保護學(xué)校育人的良好生態(tài)，把課堂還給教師，減少外部統(tǒng)考測試，保證學(xué)校正常教學(xué)活動。

破除“唯分?jǐn)?shù)”的觀念和做法，建立科學(xué)全面的教育評價體系，是一場任務(wù)艱巨、意義重大的改革，是我國現(xiàn)代教育體系建設(shè)的必經(jīng)之路。站在新的歷史起點上，考試機構(gòu)應(yīng)與各類教育教學(xué)機構(gòu)一起，從思想認(rèn)識、制度政策、評價方式、技術(shù)方法、社會宣傳等方面進一步解放思想、深化改革，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出應(yīng)有貢獻。

（作者單位：教育部考試中心科研發(fā)展處）

內(nèi)容來源：《中國教育報》2019年06月17日第5版