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        職業(yè)教育更應(yīng)“以文化人”

        已閱[1950]次 [2021-01-11]
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        在曾經(jīng)的一次采訪中,一位入學(xué)即將滿一年的高職生給我說自己后悔了,“當(dāng)初應(yīng)該好好讀書去讀個(gè)本科”。我有些好奇,畢竟這位學(xué)生所在的高職院校在省域內(nèi)的高職院校中也算是數(shù)一數(shù)二,就業(yè)情況也很是喜人。最初,在得知被錄取時(shí),高考成績并不是很理想的他已然很滿足。


        但有次偶然去相隔不遠(yuǎn)的一所本科院校參觀后,他有了心理落差,覺得那所本科院校才是他想象中的大學(xué)。為什么?他也不明所以,只覺得那里“看起來就很有文化”“學(xué)習(xí)也有氛圍”,而自己所在的高職院校好像缺少些什么,“更像是技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?”


        起初,我不以為意。但在教育領(lǐng)域沉浸幾年后,再反觀教育究竟為何物,我想起了那次對話。不等同于技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)校的教育不僅僅在“教”,比如知識或技能的教授與學(xué)習(xí),更重要的在于“育”,比如培育其品格,涵養(yǎng)其精神,浸潤其修養(yǎng)。


        至于,何為“文化”?我是這樣理解的,知識的積累和技能的精湛能讓人優(yōu)秀,而文化的修養(yǎng)則可以讓人更為高尚,讓人生更豐滿。


        這里的文化修養(yǎng)不在于你所學(xué)知識有多淵博,技能有多精湛,一位雖大字不識幾個(gè)但品格高潔、勤勞堅(jiān)韌的農(nóng)婦也可稱之“有文化”。文化本身博大精深,尤其是中華文化,從古老的時(shí)光中孕育,奔騰至今,不斷大浪淘沙。若能從裹挾至沙灘上的貝殼中窺見些生命之堅(jiān)韌和可貴,在成長中多些堅(jiān)毅和闊達(dá),那些在困境中彷徨失措的在校生或許不會輕易輕生;若能從中多些對“不義而富且貴,與我如浮云”的感知,在走出校門后或許能在物欲和金錢的誘惑前多些“咬定青山不放松”的定力;若能從中多些對“民之所好好之,民之所惡惡之”的領(lǐng)悟,在權(quán)力在握時(shí)或許能多辦些實(shí)事,少些貪污腐敗、冤假錯(cuò)案,少些荒唐無稽。


        “以文化人”貫穿著學(xué)生一生的成長,并不是一蹴而就的。可喜的是,近年來,各級各類學(xué)校愈加重視文化在育人中的分量。至于如何以文化育人,其方式方法更像是通羅馬的條條大道,每所院校都在致力于走出自己的那條路。在這里,我還是想提幾點(diǎn)自己關(guān)于文化育人內(nèi)涵化建設(shè)的想法。


        一方面,文化育人應(yīng)以“人”為本,切忌空洞化、形式化。近來聽說,有專業(yè)老師在正式開課前首先要念上幾句或幾段名人語錄,權(quán)當(dāng)為“課程思政”;也有的校園文化活動(dòng)擺上攤兒,拍幾張現(xiàn)場照片,再加上些言辭漂亮的總結(jié)便就草草了事……豈不是本末倒置?學(xué)生當(dāng)為“本”,而非完成育人者自己任務(wù)或績效考核的“工具人”。學(xué)生為“本”也不在于口號喊得多響亮,而在于育人者是否將其實(shí)踐于日常。


        寫到這里,倒想起有次去昆明市丑小鴨中學(xué)的參觀,校內(nèi)沒什么空洞的標(biāo)語,校長詹大年反而是把自己的微信號、手機(jī)號貼在了墻上,印在了學(xué)生的作業(yè)本上,旁邊寫著“校長在任何時(shí)候都會幫助你”,這首先是種躬身向下的態(tài)度。


        另一方面,這也要求以文化人在于精、在于細(xì),如烹小鮮。要對食材精挑細(xì)選,進(jìn)行精心準(zhǔn)備,不要隨意講一些自己都不相信或不理解的假話、空話,教育不是欺騙;之后無論是煎炸煸煮燉,應(yīng)是精烹細(xì)做,比如煮濃湯則用大火去“頂”,煮清湯用最小的火去“浸”,兩者的共通之處,都需不短的時(shí)間去熬煮,需要耐心和等待。同理,文化育人也不一定在于文化活動(dòng)數(shù)量何其多,場面多精致恢弘,或許就在于校園中一座別出心裁的雕塑、一次精心準(zhǔn)備的班會、課程或參觀,再或老師的一次深入交談、一個(gè)眼神、動(dòng)作……你也不知道你在什么時(shí)候什么地方就觸動(dòng)了另一個(gè)靈魂。


        對于職業(yè)院校的文化育人,則當(dāng)多加些技能的元素和“佐料”。在第十屆全國職業(yè)院校“文化育人”高端論壇上,浙江工業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育研究所所長陳衍教授就曾講到些他到多處職業(yè)院校考察的經(jīng)歷,有的職業(yè)院校建設(shè)得不錯(cuò),環(huán)境也很好,但他總覺得缺了些什么,缺的正是和“技能”相關(guān)的元素。因此,他對教育部部長陳寶生強(qiáng)調(diào)的“職業(yè)教育需增加文化建設(shè)中的技能含量”,深以為然。為職業(yè)院校注入文化基因的同時(shí),的確也需要在職業(yè)院校的文化建設(shè)中多些技能內(nèi)涵,從而讓職業(yè)院校的學(xué)生加深對技能的認(rèn)知,多些“技能自信”,讓他們?yōu)樽陨硭鶎W(xué)同樣感到驕傲。


        當(dāng)然,每所職業(yè)院校都有自己的定位、發(fā)展方向,所以不妨讓自身的文化建設(shè)中多些自己的特色“味道”。

        目前,很多院校已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的文化育人體系,像濟(jì)南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院前身由濟(jì)南紡織工業(yè)學(xué)校、濟(jì)南建筑學(xué)校、濟(jì)南市財(cái)經(jīng)學(xué)校和濟(jì)南市公用事業(yè)技工學(xué)校4所中專學(xué)校合并而成,因而該校延續(xù)其精織細(xì)縫、精雕細(xì)琢、精打細(xì)算、精鋪細(xì)修的精神,提煉出其特色的“精工文化”;長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院則從人生價(jià)值、使命擔(dān)當(dāng)、家國情懷、職業(yè)素養(yǎng)4個(gè)模塊將民政專業(yè)特色與思想政治教育工作有機(jī)融合,讓“民政為民、民政愛民”理念貫穿于育人過程。

        諸如此類,可以讓原本寬泛的“文化”與學(xué)生自身專業(yè)、生活學(xué)習(xí)更為貼合,更易“以文化人”。


        內(nèi)容來源:中國青年報(bào)



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