讀書是否有用？

　　如果硬要為該事件作一個新聞標(biāo)簽的話，“讀書無用論”是恰當(dāng)不過的，這基本上也是韓培印的原意。但如果把大量“韓培印們”的意思掰開來看，“讀書無用論”，主要是指大學(xué)畢業(yè)后子女并沒有獲得很高的收入，甚至還不如那些不上學(xué)的。也就是說，這是在從經(jīng)濟(jì)角度看問題。

　　而事實上，上大學(xué)的好處顯然不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面。尤其對于農(nóng)村大學(xué)生而言，上大學(xué)可以開闊眼界、更新觀念，鍛煉社交能力，具體技能的學(xué)習(xí)反倒在其次。所以，真要衡量讀書是否有用，需要從多個角度看，也需要從長遠(yuǎn)來看，大學(xué)學(xué)到的東西可能到幾年甚至十幾年之后才能逐漸發(fā)揮作用。

　　但千萬別責(zé)怪農(nóng)民短視，他們中很多人對于子女上大學(xué)的看法，除了可以提高在當(dāng)?shù)氐纳鐣�地位外，就是看子女畢業(yè)后的收入了。對于家庭貧困的農(nóng)民而言，更是如此。韓培印對自己的兒子充滿期望，這種期望主要的體現(xiàn)就是他畢業(yè)后能有一份好的工作，以便帶上父母“到北京去好好玩幾天”，這是要以經(jīng)濟(jì)為后盾的。

　　為什么農(nóng)民主要從經(jīng)濟(jì)角度衡量讀書是否有用？這才是韓培印的故事所透露出的更加引人深思的問題，即農(nóng)村的貧困。農(nóng)民依靠種地收入微薄，打工的收入也非常少，所以才有如此多的農(nóng)民希望子女通過上大學(xué)來改變自己和家庭的命運，就像韓培印鼓勵自己的兒子，“要學(xué)出一個有知識的樣子，不能再回去種地”。所以，農(nóng)民掏空家庭來供養(yǎng)大學(xué)生，更像是一種投資。一旦投資失敗，往往是血本無歸，經(jīng)濟(jì)回報和家庭的尊嚴(yán)都統(tǒng)統(tǒng)失去，全家也可能會更加貧困。

　　可以想象一下，一個富裕的哪怕是中產(chǎn)的家庭，是絕不會以這種投資的心態(tài)來供養(yǎng)子女上大學(xué)的。他們更多地會認(rèn)為，讀大學(xué)是孩子的一種人生經(jīng)歷，是讓孩子到外面的世界見識世面的一個機(jī)會，是增長知識和閱歷的重要途徑。即便是他們畢業(yè)后工資不高也沒關(guān)系，上大學(xué)的學(xué)費對這些家庭構(gòu)不成多大威脅。所以，這些家庭更看重讀書帶來的經(jīng)濟(jì)影響之外的東西，現(xiàn)在很多家庭都將自己的子女送到國外讀本科甚至高中了。

　　但對于農(nóng)民而言，他們顯然無法想得那么遠(yuǎn)。貧困的現(xiàn)實要求農(nóng)村出來的大學(xué)生畢業(yè)后很快就能有一份好工作，以便填上家庭為自己上大學(xué)所掏出的窟窿，另外就是提高家庭整體的收入，實現(xiàn)投資回報�？珊懿恍业氖�，韓培印的兒子與全國成百上千萬學(xué)生一樣遇到了擴(kuò)招潮和隨之而來的就業(yè)難，高收入對很多大學(xué)畢業(yè)生而言是一項奢侈。到底是應(yīng)當(dāng)上大學(xué)還是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)一些焊工、車工、汽車維修等技術(shù)？

　　因此，雖然從市場供求的角度看，大學(xué)生收入不高也是很正常的事情，但對于許多農(nóng)村家庭而言，這種“回報”卻是難以承受也難以接受的。大學(xué)畢業(yè)生的工資低于當(dāng)農(nóng)民工的父親，這則新聞的悲涼之處不在于大學(xué)生勞動力的廉價，而在于為什么農(nóng)民家庭不能承受這種現(xiàn)實。

　　“讀書無用論”反映的是農(nóng)村的貧困，是農(nóng)民在家庭發(fā)展的問題上缺乏依靠。如果農(nóng)民的這種投資屢屢失敗并由此導(dǎo)致農(nóng)村大學(xué)生不斷減少（這在國內(nèi)知名大學(xué)已有顯現(xiàn)），那農(nóng)村的貧困很可能陷入惡性循環(huán)。